存高远之志的下一句是什么?志当存高远的上一句和下一句是?

存高远之志的下一句是什么?

下一句是慕先贤。

“志存高远”出自诸葛亮的《诫外甥书》。

原文如下:

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

译文:一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,放弃凝固,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。

志当存高远的上一句和下一句是?

志当存高远”没有上一句,也没有标准的下一句。

该句出自《诸葛亮集·诫外生书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”

这句话的意思是:一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼。

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志当存高远。 —— 诸葛亮。谁能帮我解说它

谢谢
  志当存高远。

  我们的理想志向是指引我们前进的灯塔,如果没有灯塔为我们的人生航船指明方向,我们就会浑浑噩噩,随波逐流。这一层意思大家都明白,但在实际生活中有些同学还缺少高远的志向,有的同学志向很模糊,只是做一个对社会有用的人,有的同学说赚很多钱,有的同学甚至一听到别人谈理想就认为是空谈,是在浪费时间,这种情况令我担忧。

  我们国华纪念中学不是一般意义上的扶贫学校,我们要培养的学生应该具有为民族振兴、国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神,应该具有天将降大任于斯人的气概,担负起领导未来重任的胸襟和才能,应该具有不断地追求新知,具有实事求是、独立思考、勇于创新的科学精神,我们要培养的是堪当兴国安邦重任能振兴和复兴民族的有志之士,正因为这一点,所以我们的校训是"坚毅自强,志存高远",所以我们的季校长在《合格国华学子的十条标准》中把"要有明确高远的人生奋斗目标"列为第一条。

  诚然,一个人的理想与他所历的生活及处境有很大的关系,比如卖火柴的小女孩最大的理想是吃上香喷喷的烤鹅,我们吃不饱穿不暖的时候最大的理想可能就是能享受到锦衣玉食,但这也并不一定的,杜甫在漂泊西南,结庐成都浣花溪时,看到自己茅屋上的茅草被风括走时表达的志向却是"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢迎,吾庐独破受冻死亦足。"他的人格是高尚而伟大的,因为他想到的不是一已之安乐,而是天下百姓的温饱。千载而下,人们尊敬杜甫,喜爱读他的诗篇,不只是因为他的诗对仗工整音韵和谐,更重要的是他的诗歌所表现出来的以天下为己任的高尚人格。没有这样的高尚人格,杜甫是写不出那么多流传千古的好诗篇的。

  我想大家都听说过这样一个故事。一个人问一个放羊的小羊倌"你为什么在这儿放羊呢?"小羊倌说:"因为家里穷啊。我现在放羊,等我的羊长大了就可以卖羊赚钱了。""赚了钱之后呢?""娶媳妇啊。""娶了媳妇呢?""生孩子啊""孩子长大了呢?""让他放羊赚钱娶媳妇啊"如果一个人把自己的志向仅仅定在赚钱娶媳妇生孩子上面,那么他一生也就只可能是一个放羊倌了,不可能对社会做出更大的贡献。我知道我们国华学子没有一个是准备将来当放羊倌的,但我们之中的一些人的志向还确实不够高远。马克思17岁时在《青年在选择职业时的考虑》中写道:"如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时,但将永远存大,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。"正因为他有这样高远的志向,所以在以后的生活中无论遇到什么样的困难他都永不退缩,所以在他逝世的前一分钟他还在积极学习思考,所以他才能做出那一番令全世界无产阶级敬仰的事业。

  一个人一生所取得的最高成就,首先决定于他人生奋斗目标的高低。如果我们的志向高远,我们就不会对生活中的一些小事,比如吃得自己怎么样,穿得怎么样斤斤计较;如果我们志向高远,我们就永远不会停下我们前进的脚步;如果我们志向高远,我们就人不会感到生活单调枯燥;如果我们志向高远,我们就不会感到娱乐时间太少,就不会想着星期天到大街上去闲逛。因为我们清楚地知道,我们现在所做的一切都是为着一个目标的实现。如果我们志向高远,我们就会感到人生短暂,可供我们学习和工作的时间太少太少,而我们要干的事情还很多很多。我们就会真正地体味到什么叫时不待我,什么就光阴似箭、日月如梭,我们就会抓住每一分每一秒拼命学习,就不会感到空虚、寂寞或无聊,就不会沉浸在对过会的回忆之中。

  志存高远并不是一句空话,我们身边就有许多这样的人。例如我们的杨总,如果他不是想为中国的未来培养精英人才,不是想振兴中国的民族经济,不是想增强整个国家的综合国力,只是满足于漂亮的房子豪华的车子,那么他现在完全可以停下来休息,去周游世界。不过那样的话,也就不可能有我们的国华纪念中学,我们的这么多同学也就不可能在这儿接受一流的教育了。

  我们的校训"坚毅自强,志存高远"寄托着杨总对我们的殷切希望,同学们你们会辜负杨总对我们的希望吗?不会,那么就让我们每个人都树立起高远的理想,并用我们的一生为之奋斗。

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阅读下面文字,根据要求作文。在人生的态度和追求上,有人说,志当存高远;有人说,平平淡淡才是真;还有人说,我们不避平凡,却不可平庸。对此你怎么看?请结合现实生活,写一篇议论文或议论性散文,阐述你的观点,表达你的看法。要求:①自拟题目;②不少于800字。

志当存高远
三个砌砖的工人:“你们在做什么?”第一个说:“砌砖。”第二个说:“赚钱。”第三个说:“建造世界上最富特色的房子。”后来,前两个人还是普普通通的砌砖工人,而第三个人却成了有名的建筑师。
这不禁使我想起了诸葛亮的一句至理名言“志当存高远”。
第一个工人立志太低,简直可以说是无志。建房工人只为“砌砖”而砌砖,心中无既定目标,当一天和尚撞一天钟,怎会建成漂亮的房子?第二个工人立志也不高,建房只为“赚钱”,未免偷工减料,敷衍塞责,更不能建成像样的房子!
常言说:“立大志者,得中志;立中志者,得小志;立小志者,不得志。”前两个工人的立志都这么小,难怪他们到头来还是普普通通的工人。
高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。”立志是一件很重要的事情,工作随着志向走,成功随着工作来。一个人只有树立远大的理想和目标,才有可能去为之奋斗,去实现自己的理想,才有可能走向成功的彼岸。纵观古今中外,凡在事业上有所成就的人,都是具有坚定志向和远大抱负的人。
毛泽东早在学生时代就非常关心国家大事和人民的疾苦。他有“三个不谈”:不谈家庭琐事,不谈金钱,不谈情说爱。正是这种以天下为己任的伟大志向,使得毛泽东成为中国人民的大救星,成为中国革命和建设的导师、领袖。
周恩来在少年时代就立下了“为中华崛起而读书”的远大志向。这个志向鼓舞他为无产阶级革命事业作出了巨大贡献。
爱迪生因被老师斥为“低能儿”而大哭一场,立下了“长大要在世界上做一番事业”的宏志。这宏志使他最终成为举世闻名的“发明大王”。
陈景润上初中时就立志摘取数学皇冠上的明珠。这个志向鼓舞他在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上取得超人成果,成为著名的数学家。
事实雄辩地说明了立志的重要。如果像前两个工人那样,胸无大志,目光短浅,缺乏崇高的生活目的,做一天和尚撞一天钟,永远也不可能成材。
记得一位名人说过:“生活无目的,就如航海无罗盘。”这句话道出了第三个工人成材的秘诀。我们这一代人是跨世纪的建设者,是未来事业的开拓者,岂能胸无大志,碌碌无为,虚度年华?
无志者,万事空;有志者,事竟成。青少年时期,是我们学习、立志的黄金季节。第三个工人尚能立志成为建筑师,我们何尝不能立下远大志向,不畏劳苦,发奋学习,勇于登攀,成为21世纪的“建筑师”呢?

试题分析:这是一道材料作文,材料十分简单,列出了几种人在人生态度和追求上的看法,学生可以择其一作为观点立意即可。

有志者事竟成,志当存高远,有志不在年高这些句子都和什么有关

有志者事竟成,志当存高远,有志不在年高这些句子都和什么有关

有志者事竟成,志当存高远,有志不在年高这些句子都和志向、立志有关。

1、有志者事竟成

【解释】:只要有决心,有毅力,事情终究会成功。

【出自】:《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

【译文】:将军从前在南阳,提出这些大策略,朕常常认为迂阔,难得实现,如今看来,有志向的人终究是会成功的。

2、志当存高远

【解释】:志:志向。存:怀抱。是指人应当怀抱高远的志向。

【出自】:《诸葛亮集·诫外甥书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”

【译文】:人应该树立远大的理想,追慕先贤,节制情欲,去掉郁结在胸中的俗念,使几乎接近圣贤的那种高尚志向,在你身上明白地体现出来,使你内心震动、心领神会。

3、有志不在年高

【解释】:指只要有志向,成就不可限量,不在乎年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。

【出自】:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空长百岁。”

【译文】:樵子拍手大笑不停,对子牙点头说道:“只要有志向,不在乎年纪大;没有志向,活100岁也没有用”。

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